廣和中醫減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質,只要能識別出個人肥胖的因素,然後根據個人的體質和症狀,施以正確的為個人配製的科學中藥,減肥成功可被期待,已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣和中醫診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用,也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用,不僅可以成功減重,配合飲食衛教得宜,就可以不復肥。
廣和中醫多年成功經驗,為您提供安全,有效的減肥專科門診。

中藥減重和西藥減重差異性:
目前普遍流行的是藥物減肥法,藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中,除中藥外,還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥,除了雞尾酒療法外,早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥,同時可應用針灸,穴位埋入等改善局部肥胖。

許多人不願嘗試中醫減重最大原因:
減肥的最大恐懼是飢餓。廣和中醫客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾,但是又不傷身,讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重,而放棄該攝取的營養。

廣和中醫還使用針灸和穴位埋線刺激穴位,促進血液循環和減肥。
許多人來看診的人,都相當讚許我們的埋線技術,口碑極好!
這類新型線埋法的效果可以維持約10-14天 但不適用於身體虛弱,皮膚有傷口,懷孕、蟹足腫病人,必須要由醫師評估情況才可。
如果您一直想要減肥,已經常試過各類坊間的西藥還是成藥,造成食慾不振或是食慾低下,甚至出現厭食的狀況,營養不良的情形


請立即尋求廣和中醫的協助,我們為您訂做客製化的減重計畫,幫助您擺脫肥胖的人生!

廣和中醫診所位置:

廣和中醫深獲在地居民的一致推薦,也有民眾跨縣市前來求診

醫師叮嚀:病狀和體質因人而異,須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。

廣和中醫數十年的調理經驗,值得你的信賴。

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... 塗香莫惜蓮承步。長愁羅襪凌波去。只見舞迴風。都無行處蹤。 偷穿宮樣穩。並立雙趺困。纖妙說應難。須從掌上看。——蘇軾《菩薩蠻》 ... 在女子4、5歲之時,她們的家人會用長長的布條緊緊包裹住她們正在發育的小腳,以此來阻止腳正常長大,保持小腳狀態。這是纏足,是存在了千年的畸形文化,是一種畸形的審美,是對女性的一種壓迫和璀摧殘。 在那時,人們覺得,小腳的女人最美,步步生蓮,搖曳生姿。甚至,在纏足鼎盛之時,不管是什麼階級,不管是世家,還是平民,不管是身處京城,還是位於西南邊陲,女人們紛紛裹起小腳,以不纏足為恥,甚至,不纏足的女人根本嫁不出去。 ... 那個是一個瘋狂的時代,那個一個畸形的社會,那個是一個獨獨屬於中國女性的噩夢。 纏足起源於五代十國,源於那個唱著「春花秋月何時了,往事知多少」的南唐後主李煜。李煜是一個好詞人,但卻不是一個好皇帝。根據《道山新聞》記載:「李後主宮嬪窅娘,纖麗善舞。後主作金蓮,高六尺,飾以寶物、細帶、纓絡,蓮中作品色瑞蓮。令窅娘以帛繞腳,令纖小,屈上作新月狀,素襪舞雲中,迴旋,有凌雲之態。……由是人皆效之。以纖弓為妙。以此知紮腳自五代以來方為之,如熙寧、元豐以前人猶為者少。近年則人人相效,以不為者為恥也。」從這個名為窅娘的舞姬開始,中國的女性便開始了長達千年的噩夢。 隨著時間的流逝,人們並沒有將纏足摒棄,而是讓其發揚光大,成了所有中國女性的枷鎖。 ... 纏足到底能有多瘋狂?元朝末年,民間甚至出現了以不纏足為恥的觀念。 纏足這一陋習在清朝達到了頂峰,在那個時候,甚至連邊遠的少數民族地區都開始纏足,裹小腳。 但是,清朝初年,清政府曾下令禁止百姓纏足。 順治二年,順治皇帝就曾下令,滿漢等人所生子女不得纏足,但這一禁令並未制止纏足。到了康熙三年,清政府對於纏足的禁令更加嚴格,規定:若康熙元年以後所生女子違法纏足,其父有官者交吏、兵二部議處;兵民之家則交付刑部責40板,流徙;十家長不行稽察,枷號一月,責四十板; 該管督撫以下文職官員,有疏忽失於覺察者,聽吏兵二部議處。 看,清政府的禁令很嚴。 但是,這並沒有制止纏足的陋習,反而讓纏足在清朝達到了鼎盛。 ... 如果有女子不纏足,母以為恥,父以為辱,甚至親串里黨傳為笑談。可見,當時的纏足現象有多麼嚴重。 那麼,清政府明明多次下禁令,但為何纏足屢禁不止,還在清朝達到了頂峰呢? 首先,我們都知道,清朝是我國歷史上第二個由少數民族所建立的國家,滿族入主中原,成了江山新的統治者。因而,滿漢之間的矛盾一直都存在,清朝入主中原之後,為了更好的統治中原,立馬推行了屬於他們的文化和習俗,用血的代價讓漢人剃了發。當時,無數漢人,寧願流血失去生命,也不願意剃髮。 ... 在很多漢人眼中,禁止女性纏足和讓男性剃髮一樣,都是滿人對漢人的打擊,他們將不剃髮和不纏足視為是抵抗清政府的英雄壯舉。而禁止纏足的禁令並沒有剃髮那麼嚴重,因此,漢人為了維護自己的尊嚴,為了堅持自己的傳統,為了抵抗清政府,她們紛紛不纏足。 其次,還是因為士大夫階層那扭曲的審美。 從我們現在的角度來看,女性不纏足,是一件多麼美好的事情,女人不用受到折磨,不用被禁錮,不用每日流血和流淚。然而,在士大夫階層眼中,纏足之後的小腳,是一種美,是一種藝術,是自己所欣賞的,所喜歡的。 ... 纏足的不是他們,他們不用忍受纏足的痛苦,他們為何不讓女兒和妻子纏足呢?我們古代「三從四德」的觀念一直牢牢銘刻在女性的腦子裡,他們不敢反抗自己的父親,自己的丈夫,甚至是自己的兒子,對於他們的要求,她們只能順從,只能答應。 如今的我們,無法想像,當年的那些小腳女人,到底受了多少苦,多少累。但幸好,到了民國時期,隨著時代的發展,隨著新思潮的來臨,天足運動開始了,越來越女性勇於站出來,對家人說不,放棄纏足,回歸自然。 如今,中國的女性已經無人纏足,那小腳金蓮、三寸金蓮成了歷史。

 

 

內容簡介

「烏啼」是預報凶險,「鳳鳴」是歌頌太平,我寫這本書中各文,也時時處處以報凶和歌頌自勉自儆。不知讀者有同感否。本書收印在我全集三十三冊中列為最後一冊,所以把它的啼聲和鳴聲名之為「餘聲」。

詳細資料

  • ISBN:9789571917
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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